Metamorfosi (曼特莫夫斯)
抵抗神明暴力的女性。
神话的来源是什么呢？在我们吗？只在我们吗？
骨螺紫之外还有五花八门的色调，从黄铜容器中提取的皇家染料。像弓一样跨越弧形天空的新辉煌，闪耀的光线在雨中呈现，传递出众多的混合色调，在所有关注者的眼中闪耀着美丽；所以各种线条在上千种色调中交织混合，和谐而又对比鲜明；一张金光闪闪的网在历史中呈现。（奥维德，曼特莫夫斯，第四集）
不断变形的诗歌”曼特莫夫斯”现在被搬上了舞台。
它成为了具体的图像、视觉和身体。表现的是神与人之间无以言表的冲突；是神的傲慢；是生者的绝望和自豪的反抗。被欲望吞噬的神让强奸成为其无情的武器。而传说中的女人则是对与冲突、战争和暴力的无法擦去的抵抗和反抗印记——每一点都是无情的。
黄芪剧院以古希腊悲剧和喜剧徒手研究了仪式和戏剧的形式，现在则是与奥维德的曼特莫夫斯抗争，为了与神话及其形式互动，并进行探索。探索过程并非完全可靠，可能连安抚也达不到，瓦尔堡提出“活神话”的时候就已经知道这点了。与雅典娜和阿拉克涅一样生动的神话非常不可思议和戏剧般地存在，这就是争论的场景、神灵力量的场景及其傲慢和暴力的场景；这个故事再次讲述了人类对神灵的反抗，莉迪亚的著名织工阿拉克涅向线和织布机的保护者米涅尔瓦发出挑战。
由于违背禁忌并透露神灵滥用教诲的秘密，阿拉克涅获得的惩罚让比赛结果变得很糟糕。
因此，神话是以另一个世界中生活在生与死之间的女人们为蓝本，如果她们失忆或失去部分自我意识，她们会被要求改变本性。然后曼特莫夫斯表现了歌颂生命的女性声音，她们嘲弄痛苦的经历，在面对暴力时要求亲近感、亲密感和团结一致。
曼特莫夫斯
抵抗神明暴力的女性
奥维德 著
法比奥·淘乐迪编剧和导演
主演：雷尼亚·佳达乐塔、罗伯特·昆达、西莫内塔·罗图多、彼得·佳达洛夫和奥努尔·与由索
音乐：因森泰兹-亚历山德罗·劳尔索和弗朗西斯科·安德里安妮
组织：伊万诺·乔格尼
联系人：皮耶路易吉·格雷科
制作年份：2016
导演说明
女人借用歌曲、图像讲述了曼特莫夫斯的古老故事，是最重要的地中海传统神话。
曼特莫夫斯由图像变成了生命。
曼特莫夫斯是一件事物的命运。达芙妮、恩科和水仙在舞蹈中扮演过渡过程中的事物。
在变成人的皮肤上刺上抵抗爱之歌。这片海上的普通漂流物谁也不认识。
曼特莫夫斯讲述了一个男性神灵侵犯女性身体的故事；菲洛米娜、艾奥和欧罗巴的故事都讲述了对这种暴力的反抗。
我们常常会成为移民，让这些古老的神话打开我们的眼界和心灵，看到现在的世界。地中海很小但是拥有很多文化，而我们需要的是回归和告诉我们自己这些历史久远的故事给了我们生命的意义。
歌颂生活的女性让这个世界着迷。
